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植物

大部份植物的根系會和不同的真菌有互利 共生的關係,稱之為菌根。真菌會幫助植物從土壤中獲得水份和礦物質,而植物則會提供真菌從光合作用中組成的碳水化合物。一些植物會提供內生真菌居所,而真菌則會產生毒素以保護植物不被草食性動物食用。

鐵樹的養殖方法以及家庭養護

繡氣天使流行會館 鐵樹,又名蘇鐵、鳳尾蕉。裸子植物,蘇鐵科。常綠喬木,主幹單一,不分枝。大型羽狀複葉,叢生莖端,長0.5~2米,小葉革質,邊緣內卷。雌雄異株,雄球花圓柱形, ... - Discuz! Board

獨居、獨老到獨自就醫! 「一個人住院,成為另一種人生成就解鎖。」

「一個人住院,成為另一種人生成就解鎖。 」 2023-04-18 11:59 文/楊雅棠 、 李樹人 、 邱宜君 台北報導 用LINE傳送 一個人就醫情況日益普遍,面對就醫孤獨,必須做好心理準備。 圖為疫情期間,許多人因為染疫隔離,必須一個人住院面對醫療過程。 圖/本報資料照片...

蓬萊、萊州、萊陽,煙臺地名萊字多,「萊」是什麼意思?

蓬萊、萊州、萊陽,煙臺地名萊字多,「萊」是什麼意思? ... 在膠東這塊地方,有不少帶有「萊」字的地名,如萊州、萊陽、萊西、蓬萊等等。在昔日黃縣(今龍口市)和牟平縣(今牟平區)境內,還有兩座同名的山———萊山。 ...

観葉植物の風水効果が高い方角|おすすめと扱い方について

観葉植物の風水効果が高い方角 方角別に風水効果をまとめましたので、それぞれ見ていきましょう。 以下をご覧ください。 東 西 南 北 北東(鬼門) 南東 南西(裏鬼門) 北西 方角が変わればもたらす効果も異なるため、あらかじめ把握しておくのがおすすめです。 東 東の方角は「勉強運」「仕事運」によい影響を与えると言われています 。 情報や若さをつかさどり、テレビ・パソコンがある場所だと運気が高まります。 チャレンジをする際にもおすすめの方角なので、勉強部屋、書斎、オフィスなどにも効果的です。 他には「木の方角」とも呼ばれているため、発展の象徴とされています。 観葉植物がこれから生長していくのを見届けるには最適な方角と言えるでしょう。

【前面官帽的風水】官帽煞是什麼

【文/竹本太太】若是住家窗户、大門看,對面或鄰近建築物上緣後方,有露出其它建築物一部份結構,且這露出部分「凸」字形,看形似中國古代官員戴烏紗帽,風水上可稱「官帽煞」,民俗上暗示「見官」象。雖然説住家犯「官帽煞」會讓住户「見官」,但「見官」是是,要看居住於此人是 ...

五行缺土,如何补充与调整?

五行缺土又喜土的人,可以通过下面这些方法来增旺土的气势: 一,方位职业 需要补土的人:可以选择做与土属性相关的事业职业,比如:《土》:土产,地产,矿业、砖厂,建筑,山地、土建工程、桥梁建设,农产品、畜牧业、农业、房屋买卖业,防水事业等。 土为大地位置居中,旺于南方,可以在出生地附近或南边城市去生活工作或长久居住。 二,数字颜色 吉利数字是5,6,居住的楼层尾数可以选择5、0。 喜土的人与,火能生土。 南方为火,卧室的方位选择南边的房间,床头则是在南面为佳。 土为黄色:平时可以多穿黄色,黄棕、红棕、暗棕色衣物。 宜开黄色红色的汽车。 因为火能生土,红颜色也是都很适合的。 三,日常补土 在饮食方面可以多吃:牛肉、羊肉、瘦肉、木瓜、花生、黄豆、猪肚、牛肚。

內外兼修

Internally and externally 釋 義 指人的修養從內外進行全面提升 作 用 提高自身修養 目錄 1 生死論 2 禍福論 3 其他信息 生死論 民間將人的行善或者為惡與生死及生命之長短聯繫起來:為善而生,為惡則死;善則長生成仙,惡則與仙無緣。 這樣,長生成仙即成為至善的標誌,只要行善,生命就是充實的。 人會意識到生命是種享受,值得永久維持下去,而長生不死正是人行善所得的回報。 禍福論 善惡還與人生禍福相關。 善意味着福,惡意味着罪與禍。 "修善得福,為惡得罪","修善者福至,為惡者禍來","唯修善者得福","積修功德,謙讓行仁義,柔弱行諸善,清正無為,初雖勤苦,終以受福"等等都説明了這一點。 這樣生命存在的質量高低便與道德行為相關聯。

《易经》第四十二卦 益卦详解 风雷益

此生幸运 大千世界,唯缘相识。 如果有缘,定是前世未了的愿。 本文转载自:小明德 明德初心 益卦,象征增多、补益。 震为雷,巽为风,风烈则雷迅,雷激则风怒。 即风雷相益。 益者,增长。 故益象征增益。 为损上益下。 象征统治者减损财富,使人民增益。 既行损上益下之道,利于有所前往,排难涉险。 损卦,山泽损卦,原文 《益》:利有攸往。 利涉大川。 《彖》曰:"益",损上益下,民说无疆。 自上下下,其道大光。 "利有攸往",中正有庆。 "利涉大川",木道乃行。 益动而巽,日进无疆。 天施地生,其益无方。 凡益之道,与时偕行。 《象》曰:风雷,益。 君子以见善则迁,有过则改。 初九,利用为大作,元吉,无咎。 《象》曰:"元吉无咎",下不厚事也。 六二,或益之十朋之龟,弗克违。 永贞吉。

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